{"id":4257,"date":"2015-01-20T23:22:31","date_gmt":"2015-01-20T15:22:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/?p=4257"},"modified":"2015-01-22T11:28:32","modified_gmt":"2015-01-22T03:28:32","slug":"test","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/?p=4257","title":{"rendered":"De Bang Lut \u00e0 Baan Nam Kem par la plage"},"content":{"rendered":"

Je ne me rappelle pas avoir vu un soleil tel que celui-ci, une sph\u00e8re\u00a0rouge vermillon s’\u00e9levant au dessus de l’oc\u00e9an. J’ai assist\u00e9\u00a0\u00e0 des coucher de soleil magnifiques, mais avec un astre aussi rouge, jamais. Avant que le ciel ne s’embrase tout \u00e0 fait, nous marchons main dans la main, d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 atteindre le mini-phare que l’on voit au loin, pr\u00e8s de l’embarcad\u00e8re de Baan Nam Kem. C’est \u00e0 2 km par la plage. Les vagues scintillent comme si des milliers d’\u00e9toiles \u00e9taient tomb\u00e9es du ciel. C’est tr\u00e8s beau.\u00a0\"IMG_1905\"<\/a>\"IMG_1909\"<\/a>\"IMG_1916\"<\/a>Baan Nam Kem (qui signifie en fran\u00e7ais \u00ab\u00a0Village de l’eau sal\u00e9e\u00a0\u00bb) est un village de p\u00eacheurs tr\u00e8s tranquille d’o\u00f9 partent des bateaux de p\u00eache mais aussi des ferries pour l’\u00eele de Koh Kho Khao.\u00a0\"IMG_1921\"<\/a>\"IMG_1922\"<\/a>Lorsque le tsunami a frapp\u00e9 la Tha\u00eflande en 2004, le village de Baan Nam Kem\u00a0a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement touch\u00e9. Pr\u00e8s de 600 villageois ont p\u00e9ri dans la catastrophe. Toutes les familles du village ont perdu des \u00eatres chers. Aujourd’hui, la vie a repris son cours, paisible. En bordure de\u00a0plage se dresse un \u00e9norme Bouddha assis qui semble veiller sur le village. Dos \u00e0 l’oc\u00e9an, il donne\u00a0l’impression de prot\u00e9ger\u00a0les habitants des fureurs de l’oc\u00e9an ou la col\u00e8re d\u00e9vastatrice de la nature. Son visage para\u00eet\u00a0grave, il ne sourit pas.
\n<\/a>\"DSCN7026\"<\/a>A proximit\u00e9\u00a0du bouddha, nous remarquons un haut mur gris avec une forme concave. Haut de 4 m\u00e8tres, il repr\u00e9sente la vague, celle qui a emport\u00e9 tout sur son chemin, comme ce bateau dont on peut voir la carcasse et qui s’est retrouv\u00e9 \u00e0 2 kilom\u00e8tres \u00e0 l’int\u00e9rieur des terres.\u00a0\u00a0\u00a0\"DSCN7030\"<\/a>\"DSCN7031\"<\/a>\u00a0\u00a0\"DSCN7035\"<\/a>\"IMG_1945\"<\/a>En face du mur concave, nous lisons quelques noms sur les plaques comm\u00e9moratives. Nous sommes tr\u00e8s \u00e9mus d’\u00eatre au \u00ab\u00a0Tsunami Memorial\u00a0\u00bb.\u00a0\"DSCN7028\"\"IMG_1946\"\"DSCN7029\"\"DSCN7032\"Lorsque nous faisons demi-tour pour rentrer, la nuit est pratiquement tomb\u00e9e. \u00a0Lorsque nous atteignons la route de campagne qui nous m\u00e8ne au Living Room Homestay, nous sommes dans le noir le plus complet. Enfin, pas tout \u00e0 fait, des lucioles nous font un ballet merveilleux, comme si une dizaine de f\u00e9es clochette jouaient \u00e0 cache-cache autour de nous. La derni\u00e8re fois que j’ai vu des vers luisants remonte \u00e0 ma petite enfance…\u00a0\"DSCN7039\"<\/a><\/p>\n

Voici un reportage tir\u00e9 du journal Lib\u00e9ration du 22\/12\/2014 :<\/p>\n

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Tha\u00eflande\u00a0: dans le village du vague \u00e0 l\u2019\u00e2me<\/h1>\n
\"Des
Des p\u00eacheurs birmans \u00e0 Baan Nam Kem en 2009. (Photo Christophe Archambault. AFP)<\/figcaption><\/figure>\n
REPORTAGE<\/span><\/div>\n<\/header>\n

D\u00e9vast\u00e9 par le tsunami il y a tout juste dix ans, Baan Nam Khem a vu affluer les\u00a0ONG. Aujourd\u2019hui, les p\u00eacheurs locaux ont c\u00e9d\u00e9 la place aux\u00a0travailleurs birmans et les maisons neuves cherchent preneur.<\/h2>\n
Quand le moine bouddhiste Manat est arriv\u00e9 \u00e0 Baan Nam Khem, le \u00abvillage de l\u2019eau sal\u00e9e\u00bb, une semaine apr\u00e8s le tsunami du 26\u00a0d\u00e9cembre 2004, il a trouv\u00e9 une communaut\u00e9 d\u00e9vast\u00e9e. Ce village de la province de Phang Nga, sur la c\u00f4te occidentale de la p\u00e9ninsule tha\u00eflandaise, avait \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement meurtri par les vagues de 6 \u00e0 7\u00a0m\u00e8tres de haut d\u00e9clench\u00e9es par un s\u00e9isme de 9,2 sur l\u2019\u00e9chelle de Richter au large des c\u00f4tes de l\u2019\u00eele indon\u00e9sienne d\u2019Aceh. 800\u00a0personnes de Baan Nam Khem ont p\u00e9ri, emport\u00e9es par les flots, sur une communaut\u00e9 de 5 000\u00a0habitants, essentiellement des p\u00eacheurs.<\/div>\n
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\u00abLes gens \u00e9taient hagards. Ils restaient assis des journ\u00e9es enti\u00e8res sans rien dire. Je devais leur porter mes sermons enregistr\u00e9s sur des CD, car ils ne voulaient plus sortir de leur maison \u00e0 moiti\u00e9 d\u00e9truite\u00bb,<\/em> se rappelle, dix ans apr\u00e8s, le bonze Manat, qui n\u2019a jamais quitt\u00e9 Baan Nam Khem depuis. Alors qu\u2019il tentait de r\u00e9conforter les \u00e2mes, des centaines d\u2019organisations humanitaires, d\u2019agences internationales et gouvernementales, et aussi de simples quidams d\u00e9ferlaient dans ce village devenu le symbole de la trag\u00e9die en Tha\u00eflande. \u00abOn voyait des \u00e9trangers arriver avec des liasses de billets et les distribuer au premier venu\u00bb,<\/em> se souvient un r\u00e9sident.<\/p>\n

TEMPLE DU PARDON DE LA MER<\/h3>\n

Dans les mois qui ont suivi, le village n\u2019\u00e9tait pas sans rappeler la fronti\u00e8re khm\u00e9ro-tha\u00eflandaise des ann\u00e9es\u00a080, quand 350 000\u00a0rescap\u00e9s du r\u00e9gime khmer rouge s\u2019entassaient dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s. La route vers Baan Nam Khem \u00e9tait alors jalonn\u00e9e de panneaux d\u2019organisations humanitaires : World Vision, American Refugee Committee, Moses\u2026 Chacune voulait \u00abson\u00bb projet dans ce qui \u00e9tait devenu le \u00abvillage du tsunami\u00bb. Mais, pour le bonze Manat, un moine au franc-parler typique des religieux travaillant sur le terrain et qui ponctue ses propos par de grands \u00e9clats de rire, cette vague d\u2019assistance humanitaire manquait la cible. \u00abBien s\u00fbr, les villageois avaient perdu la plupart de leurs biens. Mais, pour eux, les pertes mat\u00e9rielles \u00e9taient secondaires. Ils \u00e9taient profond\u00e9ment d\u00e9prim\u00e9s. Ils se demandaient : \u00ab\u00a0Pourquoi celui-ci a disparu ? Pourquoi est-ce tomb\u00e9 sur ma famille ?\u00a0\u00bb J\u2019ai essay\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 ces questions en puisant dans les enseignements de Bouddha\u00bb,<\/em> se rappelle-t-il.<\/p>\n

Le bonze installa alors un temple improvis\u00e9 sous une tente, et pr\u00eacha tous les soirs pour les victimes du tsunami. Il l\u2019appela Wat Apai Samut, le \u00abtemple du Pardon de la mer\u00bb. Nong Chanthawong, aujourd\u2019hui employ\u00e9e d\u2019une organisation humanitaire locale, la fondation Prateep, \u00e9tait parmi les habitants de Baan Nam Khem qui assistaient aux sermons du bonze Manat. Elle a perdu ses deux enfants et son mari dans le tsunami. \u00abC\u2019est alors que j\u2019ai vraiment compris les enseignements bouddhiques, notamment le fait que nous, \u00eatres humains, naissons, souffrons et mourons, et qu\u2019il faut l\u2019accepter\u00bb,<\/em> se rappelle-t-elle, la voix \u00e9trangl\u00e9e.<\/p>\n

\u00abFAIRE QUELQUE CHOSE QUI DURE LONGTEMPS\u00bb<\/h3>\n

Quand on traverse aujourd\u2019hui cette bourgade c\u00f4ti\u00e8re, avec ses restaurants de rue et son port de p\u00eache, on ne peut manquer d\u2019\u00eatre frapp\u00e9 par le nombre important de maisons relativement neuves mises en vente ou en location. Cette allure de village fant\u00f4me s\u2019explique par les bouleversements sociaux et \u00e9conomiques qui ont suivi le tsunami, mais aussi par la focalisation des organisations humanitaires sur des projets de reconstruction tous azimuts. \u00abCertains donateurs se sont dit : \u00ab\u00a0On va construire des b\u00e2timents, comme cela on pourra mettre le nom de notre organisation dessus.\u00a0\u00bb Ils voulaient faire quelque chose qui dure longtemps. C\u2019est pour cela qu\u2019il y a beaucoup de maisons \u00e0 vendre, beaucoup de tr\u00e8s jolis b\u00e2timents qui sont inoccup\u00e9s\u00bb,<\/em> explique Maneerat Grueneberger, une Tha\u00eflandaise originaire de la r\u00e9gion qui a cr\u00e9\u00e9 la fondation caritative Love Andaman peu apr\u00e8s le tsunami.<\/p>\n

\"A<\/p>\n

En janvier 2004, apr\u00e8s le tsunami. (Photo Chaiwat Subprasom. Reuters).<\/p>\n

Mais la d\u00e9sertion de Baan Nam Khem par ses habitants d\u2019origine vient aussi de la peur d\u2019un nouveau tsunami. \u00abSi vous observez, vous verrez que beaucoup d\u2019habitants regardent sans cesse la mer\u00bb, indique le bonze Manat. Les chefs de famille, qui, tr\u00e8s souvent, \u00e9taient p\u00eacheurs, ont chang\u00e9 de m\u00e9tier et se sont install\u00e9s ailleurs. Les femmes qui avaient perdu leur mari n\u2019ont pas voulu rester. Les familles se sont dispers\u00e9es. \u00abLa chaleur humaine qui liait autrefois notre communaut\u00e9 a disparu\u00bb, regrette Nong Chanthawong.<\/p>\n

Ce sont maintenant essentiellement des travailleurs migrants venus de Birmanie, p\u00eacheurs ou employ\u00e9s dans des h\u00f4tels des environs, qui vivent dans les maisons le long de la c\u00f4te, qu\u2019ils louent aux habitants d\u2019origine. Certains appellent d\u00e9sormais Baan Nam Khem le \u00abvillage birman\u00bb.<\/p>\n

Peu s\u2019en souviennent en Tha\u00eflande, mais, jusqu\u2019aux ann\u00e9es\u00a070, Baan Nam Khem vivait des mines de fer qui jalonnaient cette r\u00e9gion appel\u00e9e alors en tha\u00ef Muang Lek,<\/em>le \u00abpays du fer\u00bb. Quand les mines ont \u00e9t\u00e9 \u00e9puis\u00e9es au d\u00e9but des ann\u00e9es\u00a080, Baan Nam Khem a connu une forte d\u00e9pression \u00e9conomique. \u00abC\u2019\u00e9tait devenu un village mis\u00e9reux, o\u00f9 le crime r\u00e9gnait et o\u00f9 les enfants n\u2019allaient pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u00bb,<\/em> se souvient Maneerat. Pour elle, l\u2019assistance apport\u00e9e apr\u00e8s le tsunami a eu au moins un m\u00e9rite, celui de \u00abnettoyer le village\u00bb<\/em> et d\u2019am\u00e9liorer le niveau de vie. Plusieurs \u00e9coles ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9es par des organisations humanitaires, comme la fondation Prateep ou la fondation protestante New Light, d\u2019abord pour s\u2019occuper des \u00aborphelins du tsunami\u00bb,<\/em> puis s\u2019adressant \u00e0 d\u2019autres parties de la population, y compris les enfants des travailleurs migrants birmans. Maneerat a elle-m\u00eame investi avec son mari allemand dans un complexe touristique o\u00f9 elle n\u2019emploie que des jeunes villageois de Baan Nam Khem, \u00abm\u00eame s\u2019ils n\u2019ont aucune exp\u00e9rience dans l\u2019h\u00f4tellerie\u00bb.<\/em><\/p>\n

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Le m\u00e9morial en hommage aux victimes, le 4 d\u00e9cembre 2014. (Photo Nicolas Asfouri. AFP)<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019intervention massive d\u2019organisations chr\u00e9tiennes, notamment protestantes, \u00e0 Baan Nam Khem avait tr\u00e8s t\u00f4t suscit\u00e9 la pol\u00e9mique. Dans les semaines qui avaient suivi la catastrophe, un temple protestant avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli \u00e0 proximit\u00e9 de deux bateaux de p\u00eache transport\u00e9s par la vague g\u00e9ante \u00e0 plusieurs centaines de m\u00e8tres \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des terres. Trois \u00e9glises protestantes, li\u00e9es \u00e0 des organisations humanitaires, sont maintenant pr\u00e9sentes dans ce village qui\u00a0n\u2019en comptait aucune avant le tsunami. Ces organisations avaient apport\u00e9 assistance mat\u00e9rielle et r\u00e9confort moral aux villageois,\u00a0mais en avaient aussi profit\u00e9 pour essayer de convertir ces bouddhistes au christianisme.<\/div>\n
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Charirat Pheumplian, une villageoise qui a perdu cinq membres de sa famille dans le tsunami et vit dans une maison \u00e0 une vingtaine de m\u00e8tres de la plage, admet que le soutien des chr\u00e9tiens soudainement d\u00e9barqu\u00e9s dans le village lui avait permis de traverser une p\u00e9riode difficile : \u00abIls nous ont beaucoup aid\u00e9s. Pendant une p\u00e9riode, je suis all\u00e9e \u00e0 leurs\u00a0c\u00e9r\u00e9monies, cela m\u2019a fait beaucoup de bien. Maintenant, je n\u2019y vais plus par manque de temps.\u00bb<\/em><\/p>\n

POISSONS \u00c0 LA SURFACE ET FUITE DES CRABES<\/h3>\n

Dix ans apr\u00e8s la catastrophe, les organisations protestantes sont toujours pr\u00e9sentes \u00e0 Baan Nam Khem, comme la fondation New Light, attach\u00e9e \u00e0 l\u2019Eglise baptiste et qui s\u2019occupe de l\u2019\u00e9ducation des enfants des travailleurs migrants birmans. Ces associations ont \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement actives dans le soutien aux Moken (gitans de la mer), une minorit\u00e9 ethnique de plongeurs-p\u00eacheurs qui vivait sur des \u00eeles de la mer d\u2019Andaman, combinant assistance humanitaire et pros\u00e9lytisme. Un m\u00e9lange qui ne choque pas forc\u00e9ment les locaux, la d\u00e9votion des pasteurs ayant marqu\u00e9 les esprits.\u00abNe bl\u00e2mons pas les organisations chr\u00e9tiennes. Au moins, elles sont professionnelles. Ce n\u2019est pas comme dans les organisations bouddhistes o\u00f9 nous n\u2019avons pas un seul professionnel de l\u2019humanitaire. Les chr\u00e9tiens, eux, \u00e9taient parfaitement pr\u00e9par\u00e9s\u00bb,<\/em> lance le moine Manat dans son temple du Pardon de la mer.Devenus chr\u00e9tiens ou non, les Moken ont vu leur vie transform\u00e9e. Au moment de la catastrophe, leur connaissance de la mer et de ses humeurs les avait alert\u00e9s. Les anciens leur avaient souvent racont\u00e9 que, plusieurs fois dans le pass\u00e9 lointain, lelaboon<\/em> avait \u00abaval\u00e9 des \u00eeles enti\u00e8res\u00bb<\/em> et leur en avaient d\u00e9crit les signes avant-coureurs : le calme inhabituel de la mer avant le d\u00e9ferlement, l\u2019apparition \u00e0 la surface des poissons vivant dans les profondeurs, la fuite des crabes de la plage\u2026 La plupart des Moken avaient eu le temps de se r\u00e9fugier \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des terres, d\u2019o\u00f9 un nombre relativement faible de victimes parmi eux. Depuis, beaucoup ont quitt\u00e9 les \u00eeles et se sont s\u00e9dentaris\u00e9s dans des villages b\u00e2tis par des organisations humanitaires sur la c\u00f4te, comme \u00e0 Theparak, \u00e9tabli par Caritas International \u00e0 quelques dizaines de kilom\u00e8tres au nord de Baan Nam Khem. M\u00eame s\u2019ils ont d\u00fb quitter leur village d\u2019origine sur l\u2019\u00eele ou, pour certains, abandonner leur vie de nomades des mers, ils disent pr\u00e9f\u00e9rer habiter dans ces villages pourvus d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 o\u00f9 ils peuvent continuer de travailler comme p\u00eacheurs. \u00abAvant, quand nous \u00e9tions malades, c\u2019\u00e9tait un vrai casse-t\u00eate,<\/em> explique Koot Kla Talay, un p\u00eacheur moken de Theparak. Il fallait prendre un bateau pour rejoindre un h\u00f4pital sur le continent. Maintenant, nous b\u00e9n\u00e9ficions \u00e0 la fois de la proximit\u00e9 de la mer et des aspects pratiques de la vie sur la c\u00f4te.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je ne me rappelle pas avoir vu un soleil tel que celui-ci, une sph\u00e8re\u00a0rouge vermillon s’\u00e9levant au dessus de l’oc\u00e9an. J’ai assist\u00e9\u00a0\u00e0 des coucher de soleil magnifiques, mais avec un astre aussi rouge, jamais. Avant que le ciel ne s’embrase tout \u00e0 fait, nous marchons main dans la main, d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 atteindre le mini-phare que …<\/span> Read More →<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,24,20,9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4257"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4257"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4261,"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4257\/revisions\/4261"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.savoirecrire.fr\/petitcarnetdasie\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}